
Декількома словами
Матеріал розглядає парадокс сучасного бодіпозитиву, що перетворюється на нову форму нетерпимості, де будь-яке спостереження чи критична думка про зовнішність стає підставою для звинувачень у "бодішеймінгу". На прикладі виступу Неллі Фуртадо авторка ставить питання про свободу діалогу та справжню толерантність у суспільстві.
Це помітний момент: Неллі Фуртадо (46), колись тендітна поп-ікона, танцює в коротких шортах на фестивальній сцені Boardmasters на південному заході Англії. Вона виглядає впевненою в собі, енергійною, вільною. І все ж: поки публіка аплодує і всі святкують це видовище як тріумф бодіпозитиву, поширюється неприємне відчуття.
Не тому, що сам виступ є поганим, а тому, що ми всі вдаємо, ніби не маємо права навіть подумати про це.
Наче над усім висить моральна сокира. Той, хто запитує, чи несе екстремальне збільшення ваги ризики для здоров’я, – «бодішеймер». Той, хто вважає, що певні вбрання не пасують кожному тілу, – «фетфоб». А того, хто каже, що раніше, можливо, міряли іншими мірками (наприклад, зовнішність до її схуднення), публічно повчають: «Сьогодні ми прогресивніші».
Але чи справді це так? Чи ми просто навчилися краще прикидатися?
Якщо бути чесними, зараз виникає нова, замаскована форма нетерпимості: та, що приходить з моральною перевагою. Та, що прагне закрити рота кожному, хто чесно описує те, що бачить і відчуває. При цьому не соромно думати: «Раніше від неї очікували б інакшого вбрання» або «Це виглядає незручно». Це просто по-людськи. А ось що ми з цим робимо і як про це говоримо – це вже вирішальне значення.
Ніхто не повинен соромитися ані свого тіла, ані своєї історії, ані свого одягу. Але це стосується й іншої сторони: ніхто не повинен соромитися, якщо всередині на мить здригається, тому що його здивувало зображення, виступ, зміна. Норми змінилися, так. Але не кожне роздратування – це одразу «бодішеймінг».
Навпаки: якщо ми придушуємо чесні реакції – навіть критичні – ми перешкоджаємо справжнім дебатам. І ми вдаємо, ніби не існує культурних особливостей, естетики, меж сорому, які розвивалися десятиліттями. Наче все раптом стало неактуальним, тільки тому що не вписується в дух часу. Але дух часу – це не догма. Це, в найкращому випадку, дзеркало суспільства, і він не повинен ставати маскувальною накидкою для брехні. І я вважаю брехнею, коли вдають, ніби «Вау, ти так схудла» – це не один з найкрасивіших компліментів сучасності. Для жінок і чоловіків.
Справжнє різноманіття означає різноманіття думок. Бодіпозитив має означати: кожна людина має право почуватися комфортно. Кожне тіло заслуговує на повагу. Але ця повага функціонує не через заборони на мислення, а через діалог, зокрема про суперечності. Якщо ми хочемо справжнього різноманіття, нам потрібне й різноманіття думок. Не лише оплески чи мовчання.
Це чудово, що сцена підкорена, так, з кожним кілограмом, який вона несе. Але так само легітимно запитувати себе, чи не можемо ми одночасно відчувати дві речі: радість від її свободи та роздратування з приводу нової догми недоторканності. Емансипація не означає, що нам більше не можна нічого ставити під сумнів.