
Декількома словами
У статті йдеться про дискусію в Німеччині щодо ролі церкви в суспільстві, зокрема критики щодо її позиції з актуальних питань, таких як обмеження швидкості та бойкот Coca-Cola. Обговорюються різні точки зору церковних діячів та політиків.
Чи права президентка Бундестагу Юлія Кльокнер (ХДС) у своїй критиці церкви?
В Німеччині невдовзі після Великодня розгорілася гаряча дискусія з цього приводу. Політикиня з ХДС сказала BILD: «Коли церква іноді стає надто довільною або висловлює позицію щодо поточних питань, як неурядова організація, і більше не зосереджується на фундаментальних питаннях життя і смерті, то, на жаль, вона також стає взаємозамінною. Я маю на увазі: звісно, церква також може висловитися щодо обмеження швидкості до 130 км/год, але я не обов'язково платитиму за це церковний податок». ► Фактично, євангелічна церква встановила власне обмеження швидкості, згідно з рішенням синоду, «під час усіх поїздок на легкових автомобілях у церковному контексті слід дотримуватися обмеження швидкості 100 км/год на автобанах і 80 км/год на заміських дорогах». Крім того, вона підтримує політичні зусилля щодо своєчасного загального обмеження швидкості максимум 120 км/год. Але є ще кілька прикладів, коли багато хто задається питанням, чому саме церква цим займається:
- Католицькі єпархії Майнца, Вюрцбурга, Тріра та Гамбурга видалили свої акаунти в месенджері X або призупинили свою діяльність там, оскільки вони не згодні з політичною позицією Ілона Маска (53 роки).
- Євангелічна церква в Рейнланді рекомендує своїм офісам, установам, церковним округам і громадам бойкотувати Coca-Cola. Натомість слід купувати переважно екологічно чисті та «справедливо» виготовлені напої.
- Різні церковні представники висловилися за бойкот телебачення перед чемпіонатом світу з футболу в Катарі. Католицький робітничий рух закликав до посилення контролю над ФІФА та звинуватив організаторів чемпіонату світу в «безмірній жадібності».
- На останньому церковному конгресі в Нюрнберзі виникла суперечка, оскільки учасникам і помічникам замість франконських сосисок пропонували майже виключно вегетаріанські та веганські страви.
Історик з Майнца Андреас Реддер (57 років) каже, що Юлія Кльокнер має рацію у своїй критиці церкви. Звичайно, церква має «повне право» займати політичну позицію – «але зараз багато чого є політикою переконань червоно-зеленої бульбашки». Реддер: «Церкви в Німеччині не відображають широту поглядів своїх вірян і водночас виступають з моральною претензією на абсолютність». Це також призводить до того, що дедалі більше людей відвертаються від церков.
Віцепрезидент Євангелічної церкви Німеччини (EKD) Штефан Шеде (61 рік) бачить це зовсім інакше. Колишній єпископ Люнебурга (Нижня Саксонія) відповідає Кльокнер, кажучи BILD: «Політика за визначенням охоплює все, що стосується полісу, суспільства. Ми як церква є частиною цього і допомагаємо з біблійним завданням «шукати кращого для міста». У цьому контексті теолог також згадує церковні організації допомоги Miseror (католицька) та Brot für die Welt (євангелічна), «найсильніших гравців гуманітарної допомоги». Шеде продовжив, звертаючись до критики Кльокнер: «Ми не просто користуємося правом, ми також відчуваємо зобов'язання висловлюватися про недоліки, які могла б виправити добра політика».