
Декількома словами
Практика «церковного притулку» в Німеччині, коли церкви надають захист мігрантам з відмовою у притулку, перешкоджає законним депортаціям. У 2024 році було зафіксовано понад 2300 таких випадків, що викликає обурення влади та експертів.
Практика надання «церковного притулку» в Німеччині, коли церкви надають прихисток біженцям, чиї клопотання про притулок були відхилені, викликає серйозну критику. Влада та експерти заявляють, що це підриває основи верховенства права та перешкоджає депортації тисяч мігрантів.
Державні органи Німеччини висловлюють своє незадоволення втручанням церков у систему надання притулку. Один із чиновників зазначає: «До цих людей стає неможливо дістатися. Юридично обґрунтовані депортації таким чином затягуються на місяці або повністю зриваються через закінчення важливих термінів».
Масштаб проблеми підтверджує статистика. За 2024 рік Федеральне відомство у справах міграції та біженців (BamF) повідомило про 2386 випадків «церковного притулку», що в середньому становить 199 випадків на місяць. Це на 300 випадків більше, ніж у попередньому році (2065). Загалом минулого року церкви прийняли під свою опіку 2966 осіб, тим самим унеможлививши їхню депортацію.
Офіційно церкви надають такий притулок лише у випадках «особливої складності». Однак, за даними BamF, у більшості випадків це так звані «справи Дубліна» – шукачі притулку, які прибули до Німеччини з іншої безпечної країни ЄС і, згідно з правилами, мають бути повернуті туди. Лише у 39 випадках йшлося про депортацію до країн, що не входять до ЄС.
Ситуація виглядає ще більш неоднозначною, враховуючи, що BamF визнало лише один (!) випадок «особливої складності» серед тисяч, коли було надано «церковний притулок» у 2024 році.
Експерт з питань міграції Даніель Тим вважає морально незрозумілим, чому церкви «використовують свій гуманітарний капітал переважно для того, щоб перешкоджати депортації до інших держав-членів ЄС».
Церква захищає свої дії. Євангелічний єпископ Берліна Крістіан Штеблейн називає надання притулку «службою суспільству, яке таким чином нагадується про свій фундамент милосердя». Він вказує на важкий досвід мігрантів, отриманий на батьківщині та під час втечі.
Проте політичні діячі висловлюють більш жорстку позицію. Наприклад, сенатор із внутрішніх справ Гамбурга Енді Гроте ще у 2024 році публічно заявив: «Церква не стоїть над законом. Ми як держава не можемо залишати рішення про те, хто зрештою має право на перебування, іншим інститутам».
На тлі цих подій спостерігається інший феномен: деякі шукачі притулку, які отримали відмову, приймають християнство. Це може бути пов'язано з тим, що відступництво від ісламу часто визнається німецькою владою як підстава для захисту або як перешкода для депортації. В одній з євангелічно-лютеранських громад Берліна налічується близько 800 іранських та 400 афганських конвертитів.