
Декількома словами
Кардинали, які збираються в Сикстинській капелі, щоразу стикаються з монументальною та суперечливою фрескою Мікеланджело "Страшний суд", що зображує понад 300 оголених постатей. Твір, який викликав скандал через наготу та особисту помсту художника, слугує нагадуванням про прийдешній суд.
Коли кардинали збираються у Сикстинській капелі, вони опиняються перед монументальним шедевром Мікеланджело Буонарроті – фрескою "Страшний суд". Це масштабне полотно, розташоване прямо за вівтарем на стіні висотою 17 метрів, зображує понад 300 постатей, багато з яких оголені. Створення цього твору (1536-1541 рр.) було справжнім викликом для майстра епохи Відродження, який також відомий як архітектор купола собору Святого Петра.
Мікеланджело розпочав роботу над фрескою під тиском Папи. "Страшний суд" вийшов зовсім не таким, яким його очікувала побачити Церква і яким світ уявляв його собі раніше. У центрі композиції ширяє Христос, який судить душі не з милості, а суворо, згідно з Одкровенням Івана. Сім ангелів трублять, воскрешаючи мертвих, які встають із могил, щоб отримати своє остаточне рішення. Праведники підносяться на небеса, а грішники скидаються в пекло, їхній відчай відчутний.
Художник застосував новаторське рішення, зробивши стіну з невеликим нахилом вперед, через що фігури здаються такими, що падають на глядача. Мікеланджело також залишив у роботі особистий слід: він зобразив свій портрет на здертій шкірі мученика Варфоломія. Фреска була завершена у 1541 році, незважаючи на падіння з риштувань у 1540 році, що пошкодило йому ногу.
Однак найбільше обурення викликала відверта нагота зображених постатей (за винятком Христа). Церемоніймейстер Ватикану Б’яджо де Чезена назвав фреску такою, що більше пасує для борделю, ніж для папської капели, і навіть вимагав її знищити. Мікеланджело помстився, зобразивши де Чезену в образі Міноса, вартового пекла, який зміїним хвостом вказує грішникам їхнє місце. Де Чезена марно благав Папу і самого Мікеланджело замалювати його обличчя.
Після смерті Мікеланджело було найнято художника (який отримав прізвисько "кравець штанів"), щоб прикрити найбільш пікантні деталі. Під час останньої реставрації 18 з 42 підданих цензурі ділянок було знову відкрито. Таким чином, щоразу, коли кардинали збираються в цьому священному місці, вони опиняються віч-на-віч із потужним нагадуванням: їм теж належить суд, і у них є вибір між Небом і пеклом.